娘娘答：

〈一〉鄭善女多日來心神不安，難以成眠，所謂「事有吉凶，必有前兆。」右眼皮顫跳當宜注意，錢財來往，恐有破財之象。與人生意買賣或作保，甚至投資皆不宜，小心為是，多行善禮佛必得神佑。

〈二〉民間跟會雖能助一時之困急，然風險性甚高，倒會風氣頻傳，所謂知人知面不知心，人之運勢倘若乖蹇，豈不將積蓄付之流水，此時怨天尤人，方生悔遲。鄭善女心地良善，受家業之磨，身心俱疲，雖受夫婿折磨，亦不敢心生怨恨，只怨己之因果所造，業了還清，自有出苦良機，未來莫再跟會，勤儉持家，才是根本之道。

濟佛答：

〈一〉吳善仕叩問事業升遷之事，今年紫微、武曲星宿照耀，祥瑞滿室，理當有正財可入及官運升遷之象，然善仕個性耿直，不善交際，縱有沖天之志奉獻心力，長官部屬之間的相處亦攸關善仕升遷之機，同僚相互競爭，皆依職等排序缺額及考績等因素晉任，誰能拔得頭籌而突破關鍵點，平時當多培養人際關係，熱衷於行政庶務或公共活動的參與，贏得長官的信任與目光，相信吳善仕日後必能加冠晉祿，如願以償。

〈二〉有關祖先牌位安奉乙事，目前因家庭環境尚無適當位置安奉祖先，歷代祖先中甚多為早年大陸之先祖，因年代久遠祖靈未得後代子孫香煙祭祀，是為遺憾！盼能於年度內春秋二季於佛寺或宮廟定期舉辦超渡祖先法會，以行孝道報恩之舉。至於祖先牌位當選擇清幽佛寺或靈骨塔安奉，每逢祖先忌日或年節皆須攜家帶眷，敬備香花素果及豐盛菜餚前往祭拜，常保慎終追遠之心，以緬懷祖先之德。

濟佛答：

〈一〉事業工作運幾年來不甚穩定，起伏難免，人際關係亦畫地自限，轉換工作前務必先調整情緒狀況，若抱怨憎恨，口業不修，心胸狹窄，見人之陋反觀己陋，親近善知識，修身養性，從善如流，廣結善緣，可添助自身之福德，依現況暫不適合轉換，待機而行。

〈二〉人緣廣結當以心存善念，常保誠意之心，所謂：「誠於中，形於外」「愛人者人恆愛之，敬人者人恆敬之。」愛敬禮尊於人，自然受人歡迎，受到敬重，有云：「未成佛道，先結人緣。」累積人緣脈絡則運氣則可提升，然而與人交結，其自心念頭必須端正無私，仁心宅厚，重誠守義，度量寬宏，莫有巧詐私偽，投機取巧及好高騖遠的私利心態，方能使得良好人緣運氣集結一身，福氣善報更加久遠恆長。

濟佛答：

〈一〉潘善女家中不平靜，其因有三：第一、祖先安奉有誤，昔日夫家祖靈來之大陸，為表慎終追遠而供奉神主牌位，未能如法安座，方有外靈侵入，影響家中不安寧之主因。第二、善女靈根不昧，到處宮廟訪遊參禮結緣，然正邪之靈混於其中，善女無法分辨清楚，有者邪靈跟隨爾身，進出門戶，影響家人之健康運勢甚多。第三、善女平時不可打坐靈修，或誦經，只因靈修不如法而招邪靈近身，誦經不如法而使十方孤魂野魄靠近聽經，未請歸回本位。故使家中靈界干擾甚深。以上三種原因若能處理得宜，家中自可安寧平順。

〈二〉孩子生病，主要為上述之原因所致，先拜仙佛為契子，可為吾濟公之契子，家中之女兒可為九天玄姆之契女，各賜平安符乙道保身，潘善女日後莫可至陰廟或不正之宮堂訪靈，多以修正道行善積德，則自保平安康寧。

娘娘答：

〈一〉柳善仕近來心神不寧，神魂失落，氣色枯黃，噩夢連連有其深意。夢境所現人煙稀少荒涼處，原地打轉走不出，此乃魂識受精魅牽擾之象，有謂俗云：「鬼打牆之意」道家亦云：「魂好動，魄好靜。」魂魄者，人之神氣也。夫日用者，長以神守於氣，氣守於神，神氣相守，聚而不散者，真日用也。神能通應，意到心成，若神定，則行住坐外晝夜皆伺。神伏氣在，氣在神，神在形，三物皆在，復歸真一，萬事畢矣！柳善仕心神不定，平日喜親近山陵水澗之處，吸收靈氣精華，然山精水魅常處其間，人之元辰耗弱易遭牽擾纏身，是以精氣神虛損，魂不守舍，自然於夜間睡眠，魄本靜卻躁動不安，影響神魂之定。吾賜安神符一道保身，敕符收煞，降伏精魅不再擾身，奉勸善仕日後欲至山靈水邊，莫再刻意放空心靈，以意念吸收靈氣，不知其口訣要領反受其害擾心不寧。

〈二〉身體之事，尚無大礙，平時亦注重養身，身心愉悅，然近來元辰灰濛未清，受精魅所惑，致使身體枯黃無力，昔日本有肝臟發炎現象，藉此元辰耗弱之時而愈顯其肝氣不足，只要按照吾之指示去處理，十五天後身體自然改善平安健康。

濟佛答：

〈一〉趙善女切勿焦慮，所謂事出必有因，人皆望得龍子鳳女，但為何爾至今仍無子息，子命天註定，爾莫生嘆息，夫妻二人當承擔因果。夫婿家業歷代以殺業為生，殺魚取卵，或烹販鳥雛，山珍海味，獵捕珍禽，雖為生計著想，宜見好就收，再轉良業；縱難轉家業，必也少殺幼禽，此傷仁損福甚多，殺業積重，故爾從今不易受孕著胎故也。盼爾能勸夫婿將家業轉型，並多以放生以消爾等之過愆。

〈二〉家運：爾夫婦經營山產小吃，早已積累不少存款，爾有能力，父母雙親宜奉養，不可因年老體衰多病任拋安養院，所謂：「家有一老，如有一寶」。趙善女當順從夫婿之意，迎親奉養，則夫妻不再怨懟爭端，自然家運漸和漸順，平安無憂。