虛空地母至尊   降          

詩曰：

厚德載物地博高，無中化有顯微毫，

身如山丘心實厚，捨出大我德堪高。

又詩：

寬平虛心謙受教，虛無自德怡然陶，

神仙實為人心作，修身無我莫分較。

聖示：

吾久未降九天扶鸞勉善篇。天地之大，人以配位；天長地久，惟道以繫；人性堪慰，足德而充，方顯其位。古聖名之，博厚悠久，不謂名、不比利，心憂百姓之苦，以身先之，以德勞之，而后民以服之，是以聖道幾希！見危而欲振扶之，欲挽而揚之 ，述典詳記，善惡褒貶，《春秋》如也，世人察之，而知警惕。

大道之希微，猶顯疲固不通，暗蔽政道，無以筆述而誅。

神道設教，輔王政之弊，非顯《春秋》筆伐之罪，實天心不忍見道衰而沈矣！不復道光，卻見丑魎興邪，道氣下墜，華光失色，民好政、未知學；民好鬥、交征利；民好辯、私心蔽，幾人奉道自修息？天道好還，善惡明焉！集善而揚，則王政可興；集惡而治，則民心失偏，杜善而進惡，趨邪而邀凶。

神靈顯於左右，吉凶藏於前後，人心之盪，毫釐可知。災禍之降，依善而止，隨惡而夷。止於禍則以道止之；止於災不遑，必由世人各發省陋，叩禱天地諸神。禍止於初劫不發，若民心固我不改，初劫生險，自有收煞而誅。

吾地母化身虛空，山川丘壑，大地廣含，皆吾掌之。地心如火，隨地氣引之，而萬物生機可隱可顯。隱之氣澀而待雷氣來和，轉地氣澀藏而顯，四季分明，各有其轄。人心如火，奔盪不安，聖王已亡，道統無亡，道心惟危，天道不墜，好德之生，擇聖而降，東土傳後，末災而顯。

儒宗應運，轉運化劫，圓通領命，重降北蓬，先天一炁，駐此九天，實 皇天恩賜，不忍眾生塗炭，哀鴻遍野，指引一條明路，脫離苦海。諸子大幸，逢遇道統明師，習修人倫綱常，復古之責，尤賴諸子再承聖職，挽救大劫之起。

人心大動干戈，求新、求異、求變、求奇，莫有之思惟，時現眼前。正道之思，無從而明，正道惟復，善復為妖，人之迷，惟固而矣！道正，取身德而正，非是嘩眾取寵，以口而言。正心正道不究根本，反使正而偏邪，道不興，反妖言惑眾，實根源未固。急於宣道，本末倒置，人心之迷，慳固不化，道能止惡，必可化固。人心不化，與正道無關，乃諸子不明正道之旨，而以人意行道，反錯解聖賢真義，不明皇天之天命矣！

諸子入道，本無虛名、虛利，實德厚博，謙沖而守，行道如禮，進退有節，心公無我，自邀吉神護隨；行道若私蔽，難容四方言，德俱不足，凶神惡煞近身，有道亦無法自救。盼諸子明其真道，廣宣法義，集正氣而邪煞遠離。勉之！

天劫早已收攝人心，地禍未寧，幾人明察？火不上升，水不下地，水火不交，自造業力。地母察記，人心不止，大地無寧，因果各報，如影隨形。天不虛言，聖人已言，神道不虛，扶鸞盡洩天機。諸子各盡本愿，有難在地，呼請聖號，吾自化解。