南屏道濟古佛   登台 

詩曰：

身形柔軟氣自通，秉氣凝神定靜中，
二六時刻功夫煉，悟覺達摩一字空。

聖示：

哈哈！老衲再來煉功夫。功夫起手式，兩腿開立，頭端平、目前視、口微閉、調呼吸，含胸、直腰、虛腹、鬆肩。諸生可依口訣煉立定，參鸞功夫現。如此秉氣凝神，自然心神專一，同於大通，全身自然放鬆，其氣也通，其結也空，心無旁騖，身心無礙。

練身之勤，精勉上山，練身強筋，所求為何？為臭皮囊免痛，為精進心免退。昔時辦道皆不若練身之精勤，值得玩味。終究，人怕一死，得病之苦直切，不若心性功德，見之無形，修之無感。身家性命為重，身體病痛為先，確也理應如此，身不安，心何安？然，諸生悟明：身之病，源於心之病，切莫本末倒置，只務練身而忘行道。

練身為本，二六時中，本當行得正、坐得直、虛其心、實其腹，心神放鬆，合乎自然，何須練之？乃現代世人生活顛倒，作息紊亂，根本已失，再亡羊補牢，所得之效有限。練身之本在心念轉變，改正行、住、坐、臥之姿，調和呼吸作息，身心放下，少思寡欲，身自受心氣之導，心氣放下則身筋自鬆，否則徒練身形而不改其習，依舊打回原形，氣結不通，亦是徒勞而無功。

練功夫，合乎道，老衲也在端詳諸生修道功夫。練身，可排除萬難，持之以恆；助道，卻俗務纏身，無法效命，豈不有趣？只在一心。

達摩《易筋經》，心法莫看輕，練身形於外，養心蘊內涵。少林武功蓋天下，不在招式而在心， 達摩西來一字無，全憑心意用功夫。諸生練身，莫錯用功夫，練身是好，強身為何？祛病延年，不在長生不老，若身無道，只是活體走肉，生之無益。練身只是煉心之效，心法悟通，身形自柔軟，不會傷己，亦不傷人。柔軟自氣和，氣和陰陽交，不動怒、不氣結，打通任督命脈，何來成病？

古之功夫，必合口訣，口訣、心性本自不離，功夫高手，不在虛晃招數，而在內力深厚，神龍見首不見尾，招數一出招已無，全憑心意用功夫。

哈哈！有趣！有趣！諸生可看《易筋經》，口訣不離心性經：「口更齒牙關，耳掩聰教塞，調元氣自閑，力在肘雙彎。」此乃少林大內功法，是否練身亦不離煉心？此四句，可悟之。在講功形，也在論心法。悟不出，練練身體；悟得出，出神入化。看諸生要作一般打手，亦或大內高手，由爾等根器自悟。哈哈！師父領進門，修行在個人。悟之！

口耳遮蔽，六賊擒拿，可護真主，萬世千秋。老衲用意深，總而言之，不論練身或煉心，精勤不怠，即可稱之。若諸生各擔神職，同此精勤，則成道有餘。勉之！