南屏道濟古佛    登台

詩曰：

天佑善人福慧長，純正貞靜復天良，

中和為道細體悟，安身立命自呈祥。

聖示：

哈！哈！老衲來也！歡喜見諸生，諸生來此可歡喜？

有者喜、有者憂，有者苦、有者樂，人生四部曲，諸生唱何調？大調小調，各有其趣，皆能喜、能憂、能苦、能樂。唯悟得大道之至樂，方可化樂憂苦喜為一，淡泊明志，寧靜致遠，哈！哈！諸生唱得是那一調？

人生如戲，是否精彩？人生如戲，角色眾多，好人、壞人、善人、惡人、生、旦、淨、末、丑，各顯其味，然五味雜陳，百樣人生，不離二類，善惡是也。

諸生要選善人亦或惡霸？哈！哈！眾生皆云：「人善被人欺，馬善被人騎。」無人要做善人，哈！哈！老衲云：「人欺天不欺，善惡終有報。」諸生是善或惡；是全善或半善；是外善內惡或外惡內善；是真善亦或假善？

哈！哈！偽善居多，何謂偽善？偽者人為是也。人前善模樣，內心未真善，要做善人實不易，古云：「天公疼憨人。」此憨人乃真善之人。真善之人何以為憨？

哈！哈！眾生皆知趨利計較，老謀深算；善人不知趨利亦無計較，然非傻也，不趨小利，無心計較，自得大利無量之福。此猶不以為證，何以善人終得天佑賜福？因善人為憨，行人所不行之事，諸生入道犧牲奉獻，幾人真能犧牲奉獻？一般人不為也。來此高山效勞付出，無利可圖，無名可得，一般人不為也，真修真善者，實乃萬中選一。

為道犧牲，為眾生奉獻，幾人能為之，是否萬中選一？萬中眾生各求私利，天無以賜福僅依各人前世所積撥轉，而此萬中選一之真善之人，無餘心求己利，全心奉獻為天所用，天豈不賜萬人之福予之？哈！哈！難得是也。

然此萬中選一，如諸生之子，有幾人能堅誠恆持，此又另一萬中選一。是以修道如牛毛，成道如牛角，為萬中選一，又要為人上之人，如此精萃拔煉，自可為聖賢也。

如何為人上之人？不難！吃得苦中苦，方為人上人。又有幾人能吃得了苦？又吃苦卻勞而無怨也？哈！哈！老衲看來是屈指可數。吃苦無怨，必要能無私無我，大患若身，能去得了我執，便可無私慾之存，如此無私無我，方可得此萬中之福、無量之福。諸生細悟之！

萬中選一，堅誠恆持，也得悟對道、走對路。悟道要真智慧，走路要真俢養，方能走得輕鬆，走得自在。

如何悟之？修之？中和為道，中也者，天下之大本；和也者，天下之達道。致中和，天地位焉！萬物育焉！諸生可有中和之道？不偏不倚，和氣呈祥，亦或言行偏激，暴怒人畏？既失中和之炁，則天地傾覆，萬物不生，人終枯槁，自尋死路。是善？是惡？是禍？是福？一切皆由己招。

諸生修道可已有真智慧？未長智慧，必要勤能補拙，扶鸞參訓、研讀經典，方可自性自覺。真修養者，諸生修道若無修養，則不為修道。如何修養？反觀即知。見惡斷惡，見善顯揚，日常應對，謙謙君子，彬彬有禮。然須發自真誠而非偽善，諸生各以為勉。