南屏道濟古佛   登台    

詩曰：

仙佛慈心無二別，大道一理無疏分，
天人同體此心意，普度大千化有緣。

又詩：

西方十目在眼前，一點良知自性田，
赤子叩首先天處，體行致知復本初。

聖示：

哈哈！老衲來也。有緣千里來相會，無緣對面不相識，一點良知人本有，落入紅塵已不知，誰知「道」、誰不知「道」？有人知「道」否？
無分貧富、貴賤，何有智愚、殘缺？不在外形，不在境內，不在境外，人人皆有此良知，
先天一炁遍須彌，真心叩心一點靈，七十老翁不求去，三歲孩童豈私有？
若能反心內省處，三寸之中見本來，何求外功法來煉，煉自火候自性明，千江有水千江月，萬里無雲萬里天，一輪明月在何處，遍尋不著低下見。
哈哈！世人皆妄求，求何方滿足？求何方自足？苦海深深不見底，原來去漏去欲自得真。修煉何來？
煉定、煉心、煉性、煉意、煉火候。此心一著，一切夢幻泡影；此心一嗔，火燒功德林；此心一迷，苦海無邊，彼岸難覓。眼前觀即是，何求外來法，
西方本不是，東方豈是真？立地成佛，如何見本來？無影無象，何處覓得？拖日帶月，虛雲一片；塔無根茅，虛空一片；十目在我，觀自在身。
去習、去迷、去貪、去痴、去身、去性，無無之生，也無無來此，立地見佛，佛在那裡？說說無妨。

諸徒，佛在那裡？

（林生答：無所不在無所在，此心即是。）

（陳生答：心即是佛，佛即是心。）

（歐陽生答：佛在自性中。）

哈哈，佛在自性中，無所不在，心即佛，妙答！妙答！佛不住功，則老衲亦不賜功，佛在那裡，佛在這裡。
成佛不難，如何成佛？
諸生可有對策？

（林生答：道心始終如一。）

大家都明白如何成佛嗎？一口佛話，一身佛膽，一心佛念，一意不變，
不有分別，不住善惡，不起分別，不分你我，不離大小，不棄眾生，不生自滿，不生自我，不出兩舌，不言是非，
立地成佛也。諸生見性否？
見性否？

（林生答：自性本自有，只是漏習遮蔽，只要去漏習，即能見性，尚在努力去漏中。）

人人皆知我，人人皆知佛，人人求道見性我，哈哈！還是妄求，如何見性？
臭皮囊，好用，好用，愈臭愈好用。如何說？
蕭生答。

（蕭生答：生在紅塵五毒中，只知臭皮囊，不知囊中有真性。）

（李生答：五欲中認清真理，瞭解自性。）

不臭呀！爾答之不臭。

（李生答：紅塵中看到、見到的，都會引發欲念，只知追求這些，則離道愈遠。）

哈哈！好說，好說，不夠臭，自大一點是臭也。
人愈自大，十目所視，自然不知不覺愈來愈臭。
有謂：陳年好酒，愈陳愈香；煉醋愈煉愈醇，人在紅塵中，愈老愈臭，老王賣瓜，自己稱讚，是否自大一點？
人生愈長，則其心愈臭，其身也敗；若得真口訣，按步就班，愈能低下沈，則如純酒愈久愈香，如醋罎愈久愈甘醇，莫如自心腐臭，
眾生愈離愈遠，修道亦是如此，辦道亦是謙禮，則眾生來歸。求佛不如求己，煉心莫如煉自小一點，何悟也？
自小一點乃方寸之地，此天門愈窄，則惟有小孩赤子可進入，不知自小一點，何能入天門？
佛性在那裡，方寸之內也。

自悟！自悟！