本宮主席  九天玄姆   登台

詩曰：

修道維艱貫初終，一點至誠止善中，
扶鸞闡教須著意，認理歸真近儒宗。

聖示：

可悲世人之不醒，可憫眾生之沉淪，日作孽障而不自知，罪惡彌天而不自曉，
任意妄作，永不悔懺，不知蒼蒼者天，茫茫者地，無絲毫之可欺，無微細之可背。
天無言地無語，今適逢三期末後，必將歸於一束，獨見天災人禍之起，如山崩、海嘯、地裂，水火，屢觸於目，時染於耳，此不過天之所以淺試。
此上天抱悲憫之願，降鸞以表道旨，使人人各明明德，以復本初，期挽狂瀾於既倒，重登品蓮而昇樂土者也。
福禍二途，趨之避之，
世人固只知福之可趨，而禍之不可趨；禍之可避，而福之不可避，究不知趨福避禍之道，由何處起始？
福也，禍也，福不可自為人福，禍不可自為人禍，要皆天降之，人造之。
福者，禍者，實眾生自作自受，福不遠於人，人自遠之；禍不近於人，人自近之，豈天救度不周？
乃人心多變，不能循規蹈矩，出越法外，爾虞我詐，相互逼成，遂成此一劫數。
吾言至此，實一血一淚，心念所向之間，則福禍分判也。
誠不忍蒼生扼腕，更不禁赤子傷痛，蒼生，蒼生！赤子，赤子！
惟願大千世界，何以急起直追，樂善興慈，共挽劫數，喚痴人夢醒，免身陷於險。
顧兔及犬，亡羊補牢，計尚非晚，未近劫切身者，莫置之袖手旁觀。
世人多有旁觀者，不免身陷於險，於此三期末後，樂善興慈，共挽劫數，惟諸生是賴。

佛曰：「我不入地獄，誰入地獄。」諸生今不肯挽劫，又誰能肯？
諺曰：「濟人利物非吾事，自有周公 孔聖人」，此乃旁觀者之經典，
切不可引之為挽劫消極，前者進諸生為勸，後者進諸生為戒，諸生挽劫如何心，上天自監清明。天時緊急，切膚燃眉，再再聖示，早早警示。
修道維艱貫初終，一點至誠止善中，道務開荒，可遇不可求，行功了愿於斯時，助道一分，功德一分，素位而行，身近儒宗。

凜之！勉之！