南屏道濟古佛    登台

詩曰：

性本無性道心存，成聖成賢由人身，
立地成佛誰當主，反觀自我是真人。

又詩：

無思無我誰是主，認主歸宗返故都，
十字街頭賣真藥，原來主人在此處。

聖示：

哈哈！老衲來也！
成仙成佛，佛經不說，是後人瞎說，成聖成道，古今幾何？
總由自己立刻行之，莫以古聖為無，莫以今後為遠。求道非是求身富貴，非是求心安平，求道乃是離道近也。
孔聖求老子，猶有見龍不見其真詮，見其外不見其內，求道亦然。佛性雖平等，求者心若何？端看當下之念，存之心而定。
古云：「神仙打鼓有時錯，世人何能無過錯？」然神仙打鼓錯何在？此心念所致。
打鼓是道、是本份，打錯何人可怪錯？良知起念自認錯，不再違犯顯良知，神仙至此，方能上昇；
反觀世人，有錯不認錯，移花接木、移過推錯，良知頓時泯滅。求道雖真，神仙不降，活罪難逃，上昇不得、下墜不能，
活冤獄懲罰，此身活受罪，此心真折磨，此性難歸位，何苦來哉？
十字街頭賣真藥，賣藥之人是活佛，世間俗眼不識寶，誤假活佛為真佛，視此十字真人為假人，無視真藥可救人性命。
天德無私，見道救眾，拔度離苦得樂，先降真佛真人，以救世金丹治人心病，方以真道救人性灵。
無病者可添真功實德；有病者可消災解厄；半信半疑者，可有警世作用，現其病業、身業、貧業、災業、不如意業、
般般苦業。信者脫離而樂土隨之身旁；不信者隨波逐流，難登極樂仙鄉，苦海折騰，無法道援，尋得真人藥方。

哈哈！諸生此時求道，離道近否？抑或離道遠矣！
所謂登高必自卑，上道梯亦須兩把道刷，左道功、右道德，無道無功德，何能上道階？何可增功果？
然道功成道器，先去道積習。積習成災，引來禍患，積功積德，禍去福至。去禍之道，先去積習，習之鬱積，此身不安；
此身不安，積心所致。積心成瘤，鬱悶寡歡，氣瘀成習，自難妙醫可治。
故妙丹救有緣，妙藥賜真心人。積習患害身心，不如清心寡欲，自無積習；心不積習，則心念清澈，
此身自然無殃無災，天道降福，有心人自得感之。
爾身有積鬱之習，則此心無清，此灵不明，何能求天仙感應賜福？
何能真人降世，以道救性命？
天時急迫，方有真仙活佛賜真道妙藥，治爾世人身心之病，若可反觀自照，去漏去積習，此時灵光乍現，圓明自在，何樂不為？
盼爾諸徒，求道是寶，求心安好，求身無災殃，惟有見道修道性，去離心慾火，清淨方為寶，哈哈！

勉之！